سخت است فهماندن چیزی به کسی که برای نفهمیدن آن پول میگیرد...(احمد شاملو)

یافتن پست: #تاریخ

بزنم قسمت 2 دزدان دریایی کارائیب ببینم

قصه رفتن تو می درد روح مرا...!
می برد عقل مرا، وحشی باد صبا...!
چشم بیمار مرا شعله ی چشمان تو درمان باشد...
وحشت این شب را کورترین روزنه ی قلبت روشنی تابد...!
چه بتابد،چه نتابد خورشید تنهایم...!
چه بخندد،چه بگرید احساس بیزارم...!
بسته بالم، ورنه...می پریدم آنجا...
که افق رنگ شبانگاه نداشت...!
پنجره، خسته، به روی دل من بسته نبود...!
قصه بودن تو...بودن من...بودن ما افسانه نبود...!
باد می آمد..بذر تنهایی من را می برد...
می رهاند بذر احساس مرا...
روی آن برکه ی زیبای دو چشمت...
و من آنجا از تو می روییدم...!
اشک تو سیرآبی من باد...
شعله ی چشمانت قوت ریشه ی من...
و نسیم خنک احساست بوی عشقم را می برد انتهای قلبت...!
حسرتی غمبارم..و دراین مرداب فراموشی ازخودم بیزارم...!
پس بتاب ای خورشید...!!!
و بتاب ای مهتاب...!!!
هردو باهم تابید...
در پی پروازم...
روشنی کم دارم!!!

شیدا

تاریخ ؛ بی وقتی!

آگاهی؛ پیام روز جهانی ارتباطات

در ایران 27 اردیبهشت را با نام «روز جهانی ارتباطات و روابط‌عمومی» می‌شناسیم. شاید بهتر باشد بگوییم در ایران این روز را به نام روز جهانی ارتباطات و روابط‌عمومی معرفی کرده‌اند.

چنین ترکیبی از ارتباطات و روابط عمومی اصولا به هیچ وجه مد نظر اتحادیه بین‌المللی ارتباطات دور ITU نبوده و اختلاط تقریبا بی‌ربط ارتباطات و روابط عمومی محصول بومی‌سازی برخی از فعالان حوزه روابط عمومی در کشور است. البته چند سالی است که نام این روز توسط ITU به «روز جهانی ارتباطاتِ دور و جامعه اطلاعات» تغییر یافته است. ذکر این نکته خالی از لطف نیست که ترکیب روز جهانی ارتباطات و روابط عمومی در ایران شاید این تصور را به وجود بیاورد که به واسطه روز جهانی ارتباطات، روز روابط عمومی هم در این تاریخ روزی جهانی است، اما جالب اینجاست که نه تنها روزی به نام روز جهانی روابط عمومی وجود ندارد، بلکه چند کشور در تقویم خود تاریخ‌های متفاوتی را به‌عنوان روز ملی روابط عمومی گرامی می‌دارند. اما دستاورد این روز چه می‌تواند باشد؟

اختلاط مفاهیم

در این نوشته بحث در مورد این نیست که چرا ما عادت به ترجمه ناقص و نادرست و اختلاط مفاهیم داریم. این نکته خود از مهم‌ترین نقایص ما در ارتباط با جهان خارج از حیطه فرهنگ و مرزهای جغرافیایی‌مان است و به دلیل ساده انگاشتن و کم اهمیت دیده شدن چنین موضوع مهمی از سوی غریب به اتفاق ما، از عموم مردم گرفته تا متخصصان و تصمیم‌گیران و بخصوص جامعه فرهیختگان و مهندسان، در هر حوزه‌ای از علوم و فناوری، با مشکل‌های اساسی در درک و رسیدن به عمق مفاهیم مواجهیم و بازتاب همین نقیصه با مصداق‌های مختلفی در امور مختلف مرتبط با فناوری نمایان می‌شود.

مثال قابل درک‌تر از این‌که چرا روز جهانی ارتباطات و روابط عمومی حاوی بار مفهومی نادرستی است را می‌توان این‌گونه آورد: فرض کنید ما روزی داریم به نام «روز جهانی صنعت سرگرمی و تله‌تئاتر». ترکیب این دو با هم به‌عنوان یک روز چه معنی‌ای می‌تواند داشته باشد؟ سرگرمی، صنعتی است بسیار عظیم با گردش مالی سالانه بسیار بزرگ و شامل بدنه‌ای از بخش‌های مختلف شامل صنعت سینما، موسیقی، نشر، بازی‌های رایانه‌ای و...‌. تله‌تئاتر به تئاترهای تلویزیونی گفته می‌شود که بخشی از حوزه فعالیت در برنامه‌سازی تلویزیونی است که خود زیرمجموعه‌ای کوچک‌تر است از صن

دلمون تنگ میشه ولی به روی هم نمیاریم
اینم وضعیت ما آدمهای تاریخ‌ گذشته‌ هست

همه ی ما ،تاریخ و آینده ی ما ...یک نقطه

معرفی کتاب «آداب روزه داری؛ احوال روزه داران»🔅برگرفته از بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
✏گردآورنده کتاب : علیرضا مختارپور قهرودی
📖ناشر کتاب : انتشارات انقلاب اسلامی
🔖تعداد صفحات : 422
📒درباره کتاب:كتاب حاضر گزيده‌ای از مجموعه‌ی توصيه‌ ها، نصايح، تحليلها و مواعظی است كه درماههای رمضان در طول 22 سال گذشته ـ از سال 1369 تا 1390 ـ در بيانات حضرت آيت‌الله العظمی خامنه‌ای ارائه شده است.👨مخاطبان این مواعظ عموم مردم بوده‌‌اند هرچند گاه این سخنان در دیدار جمعی از قاریان قرآن کریم، کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، نمازگزاران نماز جمعه، اساتید دانشگاهها، دانشجویان، شاعران و... بیان شده‏ اند.
✅بنابراین در انتخاب مطالب این کتاب دو ویژگی مورد توجّه قرار گرفته است:1-20e3;نخست؛ موضوع بیانات ماه مبارک رمضان، معارف دینی مربوط به روزه‏ داری، آداب دعا، تکالیف مؤمنان در این ماه از نظر فردی، اجتماعی و سیاسی و نظایر آن باشد.2-20e3;دوم؛ صرفاً در محدوده‌ی زمانی از حلول ماه مبارک رمضان تا پایان روز عید سعید فطر هر سال بیان شده باشد. 🙇خواننده ای که با دقّت این کتاب را مطالعه کند درخواهد یافت که فضای خاصی در این مجموعه احساس می‌شود که دلیل آن بر زبان گوینده‌ی عظیم‌الشأن آن نیز جاری شده که در ماه رمضان فضای معنوی و ملکوتی بر عالم و به خصوص بر جامعه‌ی اسلامی و مؤمنین اهل عبادت حکم‌فرماست و بر همه‌ی افعال و بیانات و روحیات مسلمانان تأثیر می‏‌گذارد.
🌺از مطالعه مطالب این کتاب و توجه به و مخاطبان هر مطلب نکات مهمی از سیره ی رفتاری معظّمٌ له در ماه مبارک رمضان به دست می آید از جمله:
۱. توجّه به برپایی مجالس تلاوت قرآن کریم
۲. محور قرار گرفتن مباحث مربوط به خودسازی ایمانی و اخلاقی
۳. میزبانی اقشار مختلف همچون اساتید، دانشجویان و... و به سخنان و نظرات آنان گوش فرادادن و با آن ها به گفتگو نشستن
۴. حضور در جمع روزه داران نمازگزار ماه رمضان و اقامه ی نماز جمعه به امامت معظّمٌ له
۵. توجّه دادن به اهمیّت شب های قدر و ایّام شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السّلام
۶. تبیین وضع جهان اسلام تأکید بر راهپیمایی هرچه عظیم تر یوز جهاني قدس

بخون حال کن

از معلم هندسه پرسیدند عشق چیست؟
گفت : نقطه‌ ای که حول محور قلب می‌گردد😍

🎈🎈🎈

از معلم تاریخ پرسیدند عشق چیست؟
گفت : سقوط سلسله‌ی قلب😍

🎈🎈🎈

از معلم ادبیات پرسیدند عشق چیست؟
گفت : پاک‌ترین احساس😍

🎈🎈🎈

از معلم علوم پرسیدند عشق چیست؟
گفت : عشــق تنها عنصری است که
بدون اکسیژن می‌سوزد😍

🎈🎈🎈

از معلم ریاضی پرسیدند عشق چیست؟
گفت : عشق تنها عددی است که هرگز
تنها نیست😍

🎈🎈🎈

از معلم شیمی پرسیدند عشق چیست؟
گفت : عشق تنها اسیدی است که درون
قلب اثر می‌گذارد😍
🎈🎈🎈

از معلم فیزیک پرسیدند عشق چیست؟
گفت : تنها آهنربایی که قلب را بسوی
خود می‌کشد😍

🎈🎈🎈

از معلم انشاء پرسیدند عشق چیست؟
گفت : تنها موضوعی که نمی‌ توان
توصیفش کرد😍

🎈🎈🎈

از معلم ورزش پرسیدند عشق چیست؟
گفت:تنها توپی که هرگز اوت نمیشود😍

🎈🎈🎈

از معلم زبان فارسی پرسیدند عشق چیست؟
گفت : عشق تنها کلمه‌ای است که ماضی و
مضارع ندارد 😍

🎈🎈🎈

از معلم زیست پرسیدند عشق چیست؟
گفت : عشق تنها میکروبی است که از
راه چشم وارد می‌شود.😍


از معلم دينى پرسيدند عشق چيست ؟
گفت : حرام است !!!!!!!😏😏😏😡😡
😂😂😂😂‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌😂😂😁😁😂😂😂

.

نظامی » خمسه » خردنامه


مغنی بیار آن نوای غریب

نو آیین‌تر از نالهٔ عندلیب

نوائی که در وی نوائی بود

نوائی نه کز بینوائی بود

خنیده چنین شد در اقصای روم

که بی سیمی آمد ز بیگانه بوم

به کم مدتی شد چنان سیم سنج

که شد خواجه کاروانهای گنج

کس اگه نه کان گنج دریا شکوه

ز دریا بر او جمع شد یا ز کوه

یکی نامش از کان کنی می‌گشاد

یکی تهمت ره زنی می‌نهاد

سرانجامش آزاد نگذاشتند

به شاه جهان قصه برداشتند

که آمد تهی دستی از راه دور

نه در کیسه رونق نه در کاسه نور

به تاریخ یکسال یا بیش و کم

بدست آوریدست چندین درم

که گر شه گمارد بر آن ده دبیر

ز تفصیل آن عاجز آید ضمیر

گفته شده :

خروج علما از تلگرام
و هجرتشان به سروش را بعنوان
« مبدأ تاریخ هجری مجازی »
ثبت کرده اند

ماه اول این تقویم هم
تلگرام الحرام است